南茅北马是怎么起源的?
源于对图腾的崇拜,这跟国内所谓的"南茅北马"差不多,都是千百年来人类因为无知和愚昧及对自然的敬畏,在造神运动中慢慢积淀下来的一种东西,虽不能叫做一种文化,但也有其保存下去的价值,很多现在还很蒙昧的地方和一些心理相当脆弱的人,这些东西还是有其用武之地的. 人对于自身的迷信程度远大于对外界的迷信,比如虽然很多人相信一些未知的东西是存在的,但最害怕的还是死人或是死人能够"变成"的一些东西,这源于人对死了以后是否还存在记忆和思维的不确定.
源于对图腾的崇拜,这跟国内所谓的"南茅北马"差不多,都是千百年来人类因为无知和愚昧及对自然的敬畏,在造神运动中慢慢积淀下来的一种东西,虽不能叫做一种文化,但也有其保存下去的价值,很多现在还很蒙昧的地方和一些心理相当脆弱的人,这些东西还是有其用武之地的. 人对于自身的迷信程度远大于对外界的迷信,比如虽然很多人相信一些未知的东西是存在的,但最害怕的还是死人或是死人能够"变成"的一些东西,这源于人对死了以后是否还存在记忆和思维的不确定.
孟姜女哭长城的典故小编相信很多人都是知道的,孟姜女哭长城的典故是当时的孟姜女受到了很大的委屈,冤案连连,于是,孟姜女来到长城哭泣。最后把长城也给哭垮了。有不少的人在问小编,这到底是不是真的?历史上真的有孟姜女哭到长城呢?哭到的长城在哪里地方呢?具体的就跟随小
王近山简历 王近山(1915-1978),原名王文善,湖北省黄安县人。1930年参加中国工农红军,同年加入中国共产主义青年团,1932年转入中国共产党。土地革命战争时期,任红四军第十师三十团排长、副连长、连长、副营长、营长,第十师二十九团团长、副师长,红三十一军第九十三师师长
古代女人惩治小三的残忍手段 在物欲横流、婚姻岌岌可危的今天,很多遭到配偶背叛的主妇,愤而将小说电影中的常见手段搬入自己的生活,就是雇佣侦探搜集丈夫的偷情证据;然后,捉奸在床,先是不顾一切地殴打“小三”以发泄一腔怒火;而后拍下录像或照片发在网上公开“小三”被堵
导语:老祖宗孟子有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这些话在四海之中检验了两千多年不出差错。这样看来,胡雪岩荒淫奢靡,泡在娇楼之中,沉溺于女儿乡,严重违背“富贵不能淫”这一点,这位“戴红顶子”的“暴发户”所作所为不能
说到盗墓这个事情也还是真的非常有意思的,很多人估计也应该知道的,但是盗墓这个事情一般人不能做,违法的。那么也有人要问了,有没有那种真实存在的盗墓世家呢?这个问题也很有意思,下面我们可以一起来分析研究看看! 提醒:盗墓违法。 1、中国真实的盗墓世家有哪些 这个就